
بر رهگذرت بسته ام از دیده دو صد جوی تا بوکه تو چون سرو خرامان بدرآیی
به بهانه ی شهادت امام حسن عسکری (ع)؛
🔴 "عسکری" صحیح است یا "عسگری" !؟
1. عسگری به معنای عقیم و بیدانه است؛ همانطور که انگور عسگری به جهت بی دانه بودنش به این نام مشهور شده است. لذا دشمنان از این شهرت برای اثبات عقیم بودن امام و عدم وجود امام زمان استفاده میکرده و میکنند!
2. در حالیکه عسکر محلهای بوده در شهر سامرا که لشکرگاه و محل توقف سپاه خلفای عباسی در آنجا قرار داشت.
3. خلفای عباسی برای زیر نظر داشتن فعالیتهای فرهنگی، علمی و سیاسی امام هادی(علیه السلام)، آن حضرت را در سال 236 ه.ق از مدینه به سامرا انتقال و در محله عسکر سکونت دادند. چون امام حسن عسکری (علیه السلام) و پدر بزرگوارش امام هادی(علیه السلام) در محله عسکر قرارگاه سپاه در شهر سامرا زندگی میکردند، به « #عسکری » لقب یافتند و این لقب مشترک بین آن حضرت و پدرشان امام هادی(علیه السلام) است و آنها را عسکریین گفتهاند.
4. اگر بنا بود این لفظ به (گاف) نوشته یا تلفظ شود، باید امام هادی نیز عقیم میبود و از نعمت فرزند محروم تلقی میشد.
5. از سوی دیگر عسکر لفظی عربی است و اصولا در زبان عربی حرف گاف وجود ندارد. پس آنچه صحیح است، عسکری (با کاف) است، نه عسگری (با گاف).
6. در به وجود آمدن شایعه عقیم بودن حضرت، عوامل مختلفی چون خلفای عباسی، جعفر کذاب و فردی به نام زبیری تاثیری بهسزا داشتند.
7. شایسته است با بازنشر این مطلب در ترویج کلمه صحیح عسکری به جای عسگری کوشش نماییم / بصیرت افزایی
چرا گاهی در تشخیص این دو فعل از یکدیگر و نوشتن آنها دچار اشتباه میشویم؟
ابوالحسن نجفی در کتاب «غلط ننویسیم» (فرهنگ دشواریهای زبان فارسی) درباره تفاوت «گذاشتن / گزاردن» مینویسد:
«عدهای گمان میکنند که اگر گذاشتن دلالت بر عملی عینی و ملموس نکند یا، به بیان دیگر، اگر مفعول آن جسم نباشد، باید با حرف «ز» نوشته شود. مثلا قانون یا بدعت یا بنیان چون جسم عینی و ملموسی نیست در ترکیب با این فعل لابد میشود قانونگزار یا بدعتگزار یا بنیانگزار. این تصور نادرست در وهله نخست ناشی از خلطِ معنای حقیقی و معنای مجازی گذاشتن و در وهله بعد ناشی از خلط معنای این فعل با معنای فعل گزاردن است.»
گذاشتن،
در معنای حقیقی کلمه، «قرار دادن به طور عینی و مشهود» است، مثلا: «لیوان را روی میز میگذارم» یا «کتاب را در قفسه گذاشت». اما گذاشتن مجازا به معنای «قرارداد کردن، وضع کردن، تأسیس کردن» است و چون مقصود از قانونگذار کسی است که قانون را وضع و بنا میکند (و نه فرضا کسی که قانون را اجرا میکند» باید به همین صورت، یعنی با حرف «ذ» نوشته شود.
همچنین است قانونگذاری به معنای «وضع قوانین»، چنانکه میگویند: «مجلس قانونگذاری». بنابراین نوشتن این دو کلمه به صورت قانونگزار و قانونگزاری غلط است. و نیز بدعتگذار کسی است که بدعت را وضع و تأسیس میکند (و نه کسی که بدعت را اجرا میکند) و بنابراین با حرف «ذ» نوشته میشود. نیز بنیانگذار، به معنای «موسس» کسی است که بنای کاری یا موسسهای را میگذارد و نوشتن آن با «ز» غلط است.
اما گزاردن
نخست باید دانست که گزاشتن با «ز» و گذاردن با «ذ» غلط است و صحیح گذاشتن و گزاردن است. آمیختن این دو فعلِ از آنجا ناشی شده است که صیغه امری هر دو از لحاظ آوایی یکسان است، یعنی امرِ گذاشتن میشود «گُذار» و امرِ گزاردن میشود «گُزار». ولی معنای آنها البته یکسان نیست. «گزاردن« معانی متعدد دارد که همه آنها را میتوان در دو معنی به شرح زیر خلاصه کرد:
1) یکی به معنای «به جا آوردن» یا «ادا کردن» یا بر طبق کاربست معاصران، «اجرا کردن» و «انجام دادن». مثلا نماز گزاردن یعنی «ادا کردن نماز». بنابراین باید نوشت: نمازگزار و نه نمازگذار؛ یا وام گزاردن یعنی «ادا کردن وام». بنابراین وامگزار صحیح است و نه وامگذار و نیز حجگزار صحیح است؛ یعنی «انجامدهنده مناسک حج» و نه حجگذار. همچنین باید نوشت: خراجگزار، سپاسگزار، خدمتگزار، حقگزار، پاسخگزار، مدحگزار، سنتگزار (به معنای «به جایآورنده سنت» و مقصود از آن «بهجا آورنده نماز نافله» است) و جز اینها. از همین معنی است که ترکیب کارگزار، یعنی «انجامدهنده و اجراکننده کار» ساخته شده است. ترکیب پیغامگزار را میتوان دو گونه تفسیر کرد: «کسی که پیغام را ادا میکند» یا «کسی که پیغام را بازگو میکند» (در صورت اخیر، معنای دوم گزاردن منظور است)
2) معنای دوم گزاردن «برگرداندن از زبانی به زبان دیگر یا از بیانی به بیان دیگر یا، به تعبیر این زمان، از نظامی (سیستمی) به نظام دیگر» است. بنابراین مرادف است با «ترجمه کردن» (گزارنده و گزارش به معنای «مترجم» و «ترجمه» بوده است) یا «تعبیر کردن» و «شرح دادن» (خوابگزاری یعنی «تعبیر خواب» و خوابگزار یعنی «معبّر»). اصطلاحات گزارشگر و خبرگزار و خبرگزاری که امروزه در معنای خاصی به کار میروند یا از همین معنای اخیر گرفته شدهاند یا مانند پیغامگزار از معنای اول گزاردن.
با تشکر از شما که چهار فصل اول کتاب فارسی را مطالعه نمودید و در آزمون درس املای فارسی شرکت کردید. نمره های ورقه آزمون املا در ادامه می آید. دوستان قبل از دیدن نمره به این نکته مهم توجه داشته باشید که این نمره ورقه می باشد نه نمره کارنامه.
نمره کارنامه = دفتر املای فارسی + مجموع املاهای معلم ، والدین، 20 واژه ، جمله سازی +
مشارکت کلاسی + خط شما + نمره آزمون پایانی
نمره های 20 کلاس هشتم آقایان : اسدشیر/ برومند/ پاشایی/ چراغی/خلج/ رحمتی/ رستمی/زمردی/ طباطبایی/علیزاده/غفاری/غفوری/فلاح وند/ نسیمی/ وثاقت/
نمره های 20 کلاس نهم:
الله وردی/ جعفری/ حامی زاده/ سلطانی/فاطمی/ کنگرانی/ مطلبی/ نعیم آبادی/جدی اقدم
ایرانشاهی/خدایاری/شاهسواری/شعبانی/ صادقی/عسکری/فعله رام/قنبری//کردی/مرادی/ناصری/ نجفی/ هودشاهی
ابوحمزه/امینی/رجبی/عربگری/عظیمی/کریمی/محمدحسینی/مرادی/ملانوری/میرزایی/ناظری/
آقاجان خانی/بحرینی/بزرگی/حسینی/ حسینی هاشمی/ شریفی/شکاری/قرشی/
باقرنژاد/به آفرین/رحمی/رفیعی/سلگی/صباغی/علمی/فلاحی/مهرآرا/ نمازی
فردا چهارشنبه 1397/1/22 همایش کشوری آموزش ادبیات فارسی در دانشگاه شهرکرد برگزار می گردد و مقاله ای با عنوان : " طراحی الگوی املانویسی بر مبنای برنامه درسی جدید " که حاصل تجربیاتم است در این همایش برای سخنرانی پذیرفته شده است. خب ، من چگونه می توانم از مدیریت دبیرستان درخواست کنم که برای ارایه این مقاله به شهرکرد بروم. در حالیکه با شما کلاس دارم. لذا قید رفتن به این همایش را زدم و از مسئولین همایش عذرخواهی نمودم . ان شاء الله در فرصت های دیگر.
اما بد نیست شما هم خلاصه این مقاله را بخوانید.
این مقاله مشکل املانویسی کلاس درس ادبیات فارسی را حل کرده است .
اگر در کلاس های درس ادبیات فارسی به این الگو عمل شود هم مشکلات موجود کلاس املا حل می شود هم مهارت نوشتن در دانش آموزان تقویت می گردد و هم خانواده ها در فرایند املانویسی مشارکت خواهند داشت.
الفبای ایرانی بر عكس تصور همگان كه می پندارند 32 حرف است، 24 حرف دارد که عبا رت است از:
ا - ب - پ - ت - ج - چ - خ - د - ذ - ر- ز- ژ- س - ش - غ - ف - ك - گ - ل - م - ن - و- ه - ی
به واسطه استعمال كلمات عربی، هشت حرف دیگر هم به الفبای پارسی افزوده شده است كه عبارتند از:
" ث - ح - ص - ض - ط - ظ - ع - ق "
این هشت حرف در زبان ایرانی وجود ندارد و هر كلمه ای كه از این حروف در آن باشد، پارسی نیست.
همچنین چهار حرف
پ - چ - ژ- گ
هم در عربی وجود ندارد و هر كلمه ای كه این4 حرف را دارا باشد عربی نیست.
لغت های مشکل درس دوم و سوم ادبیات فارسی کلاس هفتم


امتحان املای فارسی برگزار شد و انشاالله نمره های شما در کارنامه اعلام می شود. اما بعد از بررسی برگه های امتحانی شما باید از دانش آموزان زیر تشکر کنم.
هشت 2: تکلو جاوید چراغعلی ظاهر رحیمی سلطانی شهابی طهماسبی امیرحسین معین قالمق کریم زاده سمنانی موسوی گهر موسوی
هشت3: افسران پاشایی پاشازاده خسروشاهی رعیتی سعیدی شریعت شهبازی عباسعلی فتحی فرهادی کاظمی محمدعلی منصوری
هشت4 : اسلامی نیا بهرامی حاج سعید حسنی رمضانعلی صوفی عبداللهی عرب کرمانی عیوض زاده 294 مشهدی اکبر مشهدی محمد
هشت5 : بنی طبا بیات فر پورحیدر تیاوار جلالی خلوصی دشتی رستم نژاد سمسار شجری شیخ پور عزیز وکیلی احسان مسعود مسلمی ملک زاده واعظی
اسم دوستانی که با رنگ قرمز مشخص شده از جهت رسم الخط جای تشکر ویژه دارد:
اسدی آتشانی حفیظی سمایی شاهرخی شاهسون عبدالمحمدی فتحی قائید یعقوبی یوسفی
بارونیان سیدعلیرضا رجبی زارعی شاه محمدپور گودرزی مختاری
ترابی جعفری خدایی زنگنه شجاعی کرامتی
ایرج باقری بهمنی محمد امین حق پرست رحمتی فرشید
آبنیکی اسلامی بروجردیان بنابی سیدمهدی قنبری کریم خانی
اسدی برهانی شهابی مقیم
نتایج عجیب بود.
نمرات بسیار تغییر کرد
بیشتر دانش آموزانی که همیشه نمره عالی می گرفتند امروز افت عجیبی داشتند.
در املای سنتی همیشه یک نفر می خواند و سایرین می نویسند .
کمتر از قدرت تفکر خود استفاده می نمایند.
اما
اما
وقتی از همان دانش آموزان خواسته شد که برای املا فکر کنند
از هوش خود بهره ببرند
کلمات درس را با کاهش فقط یک حرف ؛ حدس بزنند
شرایط تغییر کرد
و نمره ها کم شد
نتایج این بررسی نشان می دهد که دانش آموزان کمتر از قدرت هوش و تفکر خود استفاده می نمایند و با تغییر روش املا افت تحصیلی خودش را نمایان می سازد.
والدین گرامی لطفاً نمرۀ املا فرزند خود را بررسی بفرمایید
از یکشنبه بعد روش های متفاوت املا استفاده می شود
آماده باشید.
بسیاری مواقع در تفاوت “گزار” و “گذار” دچار اشتباه میشویم. مثلاً در کلماتی مانند: قانون گذار، نماز گزار، خدمت گزار و مانند آنها. اصلی ترین روش برای شناخت تفاوت این ترکیبها ، توجه به شکل نوشتن فعلهای “گذاشتن” و “گزاردن” و معنی آنهاست.
در مورد مصدر گذاشتن: (گذار ریشه فعل گذاردن است و به معنی گذاشتن است)
معانی: قرار دادن، جای دادن، ترک کردن، عبور کردن، وضع کردن، اجازه دادن و موارد مشابه اینهاست.
مثال: کتاب را در قفسه گذاشتم. (قرار دادم)
-نظر پدرت چه بود؟ -پدرم راضی نبود، اما بالاخره گذاشت. (اجازه داد)
مرگ او اندوه بزرگی را در قلبم گذاشت. (معنای مجازی قرار گذاشتن)
دیگر کاربردها: واگذاردن، واگذار کردن: تسلیم کردن، به عهدهی کسی انداختن- جا گذاشتن، گرو گذاشتن- بنیانگذار: بنا کننده- سیاستگذار: وضع کردن سیاست -پایه گذار- سرمایه گذار- امانت گذار- بیمهگذار- قانون گذار- فرمان گذار- فروگذار و …
آب گذار : معبر آب
مرحم گذار : گذارنده مرحم
کلاه گذار : کلاه گذارنده ، کسی که مردم را فریب می دهد و پول و مال آنها را می گیرد.
قانون گذار : کسی که قانون را تعیین می کند.
بنیان گذار : تاسیس کننده ، بنیان کننده
گذار گرفتن : از راهی عبور کردن
| آسان گذار |
آب گذار |
قانون گذار |
فروگذار |
تخم گذار |
|
مرهم گذار |
بيمه گذار |
بنيان گذار |
بادگذار |
عنايت گذار |
|
گرو گذار |
فرمان گذار |
امانت گذار |
نكته گذار |
مشكل گذار |
|
دريا گذار |
نام گذار |
كلاه گذار |
هامون گذار |
پي گذار |
در مورد مصدر گزاردن: (= گزاریدن)
معانی: انجام دادن و به جا آوردن، پرداختن (وام، مالیات و غیره)، بیان کردن، ترجمه کردن، تفسیر کردن، رسانیدن و تبلیغ کردن ( پیغام، پیغمبری و غیره)، بیان کردن، صرف و خرج کردن
کاربردها: گزارش، بیان کردن، اظهار کردن: سخن گزاردن، پاسخ گزاردن- نمازگزار: به جای آورندهی نماز- خدمتگزار: به جای آورندهی خدمت- سپاسگزار: به جای آورنده و ادا کنندهی تشکر- وام گزار: پرداخت کنندهی وام- پیام گزار: پیام آور- خواب گزار: تعبیر کنندهی خواب – حقگزار: ادا کنندهی حق- مصلحت گزار: خیر اندیش- گله گزار: گله کننده – باج گزار: باج دهنده
حین نوشتن چنین عباراتی مثلاً نمازگزار، با خودتان بگویید: نماز گذاشتن یا نماز گزاردن؟ نماز قرار دادن یا نماز به جا آوردن؟ مسلماً پاسخ درست را مییابید. خدمت گذاشتن یا گزاردن؟ و …
|
طواف گزار |
خراج گزار |
كارگزار |
خدمتگزار |
نماز گزار |
|
نصيحت گزار |
كينه گزار |
حج گزار |
خواب گزار |
تاج گزار |
|
شكرگزار |
پيام گزار |
فرمان گزار |
گله گزار |
سخن گزار |
|
مال گزار |
معني گزار |
نافله گزار |
پاسخ گزار |
سجده گزار |
|
|
|
|
مال گزار |
سنان گزار |
پیام گزار : پیام اور
خوابگزار : تعبیر کننده خواب
حقگزار : ادا کننده حق
مصلحت گزار : خیر اندیش
گله گزار : کسی که از کسی یا چیزی گله می کند.
باج گزار : باج دهنده
سپاس گزار : تشکر کننده
سپاسگزاری کردن : تشکر کردن
بالاخره چطور “گذار” و “گزار” را از هم جدا کنیم؟!
به طور کلی میتوان گفت:
هرگاه پسوند به معنی نهادن، گذاشتن و قرار دادن باشد، با “ذ” مینویسیم.
هرگاه پسوند به معنی ادا کردن ، انجام دادن و بهجا آوردن باشد با “ز” مینویسیم.
چه کلمه ای ارزش املایی دارند؟
متن هایی ارزش املایی دارند که کلمات زیر به نوعی در آن باشد :
الف: دارای چند حرف دندانه دار باشد .
ب : دارای حروف ناخوانا و استثنا باشد
ج : دارای تشدید و تنوین باشد
د: دارای حروف عربی و همزه باشد .
ه: از نظر نگارش متصل یا جدا باشد .
و : حروف چند املایی در کلمه به کار رفته باشد ز ظ ض ذ
اى (حرف ندا) همیشه جدا از منادا نوشته مىشود:
اى خدا، اى که
این، آن جدا از جزء و کلمهٔ پس از خود نوشته مىشود:
استثنا: آنچه، آنکه، اینکه، اینجا، آنجا، وانگهى
همین، همان همواره جدا از کلمهٔ پساز خود نوشته مىشود:
.
.
.....
به کلمه هایی گفته میشود که معنی و مفهوم یکسانی دارندومیتوانند به جای یکدیگر از هم استفاده کرد.مانند:
(پیمودن =رفتن ) (افسوس =حسرت)و...
کلمات متضاد(مخالف):
به کلماتی گفته می شود که از نظر معنی ومفهوم مخالف هم هستند.مانند:(تاریک و روشن ) که مخالف همدیگرند.
کلمات متشابه:
به کلماتی می گویند که از نظر تلفٌظ یکسان هستند اما از نظر معنی وشکل املایی باهم فرق دارند. مانند:
خار=تیغ گل یا خاشاک
خوار:کم ارزش کوچک
کلمات هم خانواده:
به کلماتی می گویند که از یک ریشه گرفته شده باشند و حرف های اصلی آن کلمه در کلمه های هم خانواده اش پشت سر هم بیاید.
مانند:(تحمٌل ـ حمل ـ حامل ) یا (عجله ـ عجول ـ تعجیل)و...
نکته:کلمات هم خانواده از نظر معنا به هم نزدیک و در بیشتر مواقع حدٌاقل ۳حرف مشترک دارند.
علیرضا میرزاخانی کلاس 9/6
آقایان پورهاشمی + فتحی + کاشانی+ بنده زاده + زارع + ابوالفضل حسینی + حاجی بابایی + ابراهیمی + فدوی + حق پرست + پوزش + عطایی + محمد فتحی + سید آزاد + مشعلی + حیدریان + سمنانی + استاد همت
این دوستان امروز زحمت کشیدند و از عهده یک کار جمعی بر آمدند . دوستان عزیز کارتان شایسته احترام است.
اما نتایج املا ...
رتبه ممتاز املا در کلاس هشتم ( به خاطر خط زیبا + تمیز نوشتن + بدون خط خوردگی + رعایت بند نویسی + نمره بیست) تعلق می گیرد به ترتیب به آقایان :
محمد شاهرخی کلاس 8/5
امیرحسین توکلی کلاس 8/3
محمد امین جعفری 8/1
مهرداد عباسی 8/2
علیرضا اسدی 8/6
اما نمره های شما...
در خصوصی برخی از نمره های انشا پرسیدند ، انشاالله مدرسه نتایج را اعلام می کند. در کل از نوشته شما راضی هستم . بسیاری از نوشته های شما قابل تحسین بود.
امتحان املای فارسی از کتاب ادبیات فارسی شما طرح شده است. لطفاً آنچه که در کلاس کار کردیم را تمرین کنید . درس های نثر را به خوبی بخوانید .
درس املا با نوشتن تمرین می شود. امروز درس ها را با املا نوشتن تمرین کنید.
تا اینجا آفرین بر نمره های بیست
شماره 16 + 37 + 53 + 54 + 62 + 64+ 71 + 73+77 +85 + 91 + 97 + 130 + 131 + 141 + 156 + 157 + 165 + 171 + 174 + 180 + 182 + 189
و قهرمانی این آزمون تعلق می گیرد به این چهر ه :

آقای محمد شاهرخی خوش خط - بدون خط خوردگی و نمره کامل
با تشکر از جناب آقای داوری بزرگوار که زحمت طرح متن املا را بر عهده داشتند. از تمام دوستان پایۀ نهم ، به خاطر این که با آمادگی خوب در جلسه آزمون حاضر شدند قدردانی می کنم. اما از بین شما 22 نفر نمره کامل کسب نمودند. که شایسته احترام می باشند.
در پایان ضمن قدردانی از آقایان توسلی - بختیاری - هنرخواه که آزمون را بدون خط خوردگی و با نمرۀ کامل به پایان رساندند. با افتخار اعلام می دارد که قهرمان این آزمون کسی نیست جز این چهره :

می گویند : خط هر فردی نشانۀ شخصیت اوست . ایشون به واقع صاحب خطی شایسته و ذهنی آماده هستند که در تمام متن املای حتی یک خط خوردگی یا استفاده از غلط گیر را نداشتند.
آفرین بر جناب آقای میرزاخانی کلاس 9/6
در ادامه نمره های سال نهم ......
دوستان عزیز سلام و خسته نباشید . قطار امتحانات هم کم کم به ایستگاههای پایانی خود نزدیک می شود و شما فردا آزمون املا دارید. برای این آزمون تا آخر درس ششم 6 را با دقت مناسب بخوانید و با کمک والدین خود دیکته بنویسید تا با آمادگی کامل در جلسه آزمون حاضر شوید. فردا متن املا را می نویسید . شما با نحوۀ برگزاری آزمون آشنا هستید اما برای آشنایی برخی از دوستان که درخواست نمونه متن را داشتند این متن را از پایۀ هشتم در ادامه با هم مرور می کنیم.
وقتی دریای بزرگ روزگار آرام است، فرصت را غنیمت شمارید بسا اشخاص که در نتیجه ی غفلت از گذر عمر استفاده نکردند و به اعماق این دریا فرو رفتند.
ادبیات به یاری ابزارها و عوامل گوناگون پدید می آید. نخستین ابزار پیدایش ادبیات زبان است. زبان، عامل انسجام و وحدت همه اقوام یک سرزمین است .
غار تاریک و نمناک بود قطره های آب از شکاف سقف می لغزید و از روی توده ای آهکی که از سقف آویزان بود پایین می آمد و از نوک آن به کف سنگی غار می چکید.
در نوجوانی ، هرگز در خیال کسی نمی گنجد که در آینده به انسانی بی عاطفه و بد اخلاق تبدیل شود. تصور همه از آینده یک زندگانی آرمانی، منطقی و سرشار از عشق و عاطفه و انسانیت است.
اهل هر خانواده، متناسب با هنجار و آداب و معیارهای اخلاقی خود تربیت می شوند و حریم و حرمت یکدیگر و اجتماع را پاس می دارند . هرکس به آسانی نمی تواند حصارخانواده را فرو بریزد و وارد فضای پاک و امن آن بشود.
پایان
« ه » بیان حرکت ( غیرملفوظ) :
واج پایانی برخی از واژه ها مانند « نامه، خانه، آشیانه، لحظه، پیوسته و ... » صدای ــِـ می دهد و با واج پایانی واژه هایی مانند « کوه، راه، دَه، دِه، چاه، چهچه، تشبیه و ... از نظر تلفظ تفاوت دارد. گروه نخست را « های بیان حرکت یا غیرملفوظ» و گروه دوم را « های ملفوظ » می نامند.
برای تشخیص این دو گروه از یکدیگر کافی است یک صفت یا اسم به این واژه ها افزوده شود؛ مانند:
نامهِ سرگشاده ، خانهِ ما ، آشیانهِ کرکس و...
کوهِ بلند، راهِ یادگیری ، دِهِ ما و ... .
برای افزودن واژه ای به گروه نخست ، نمی توان کسره نقش نما را به پایان آنها افزود چون مصوت هستند و صدای ـِ می دهند و دومصوت در یک هجا قرار نمی گیرند؛ به ناچار از واج میانجی« ی» استفاده می کنیم؛ نمونه:
نامه ی ِ سرگشاده( نامة سرگشاده) ، خانه ی ِ ما (خانة ما ) ، آشیانه ی ِ کرکس ( آشیانة کرکس)
امّا در واژه های گروه دوم، نقش نمای اضافه، بدون نیاز به یای میانجی بین دو واژه قرار ـ
می گیرد؛ نمونه:
کوه ِ بلند، راه ِ یادگیری ، دِه ِ ما و ... .
هرگاه بخواهیم به واژه های گروه دوم پسوندی بیفزاییم، « ه » بیان حرکت ( غیرملفوظ) در پایان واژه ها به « گ » تبدیل می شود؛ به گفتة برخی از دستورنویسان، از واج میانجی « گ » استفاده می کنیم؛ نمونه: مردانه + ی = مردانگی / دیوانه + ی = دیوانگی
برخی از واژه های عربی راه یافته به زبان فارسی نیز از این شیوه پیروی کرده اند؛ نمونه:(سلیقه) بی سلیقه + ی = بی سلیقگی / حوصله : بی حوصلگی

دانلود این فایل را به همه کسانی که می خواهند در ادبیات تقویت شوند و در املا پیشرفت کنند و در مسابقات علمی ادبی شرکت کنند توصیه می کنم.
دانلود تمام کلمات هم آوا در سه صفحه
در ادامه با تشابه - چند معنایی -هم نویسه - هم آوا بیشتر آشنا می شویم
این هم یک روش املا گویی فعال / مشارکتی / همراه با بازی / اکتشافی /
1) برای کلمات زیر همخانواده
بنویسید:
الف)
سعادت ( ) ب) صانع ( )
ج) غرور
( ) د) متعال ( )
2
2) املای کدام کلمه با توجه به
معنی غلط است؟
الف)
عطش: تشنگی £
ب) ابله: نادان £
ج) بُغز:
گرفتگی و ناراحتی درونی از غصه £ د) منظره: چشمانداز £
1
3) املای کدام کلمه درست است؟
الف)
باطن £ ب) اَحذان £ ج) عوج £ د) تفریت £
5/0
4) در کدام گزینه متضاد وجود
ندارد؟
الف) لیل
و نهار £ ب) خواب و بیدار £ ج) ظلمت و تاریکی £ د) فراز و فرود £
5/0
5) یکی از حروف لغات زیر جا
افتاده است آنها را کامل کنید:
الف) صدر
......عظم ب) السـ...........
اب ج) ف..........هنگ د) رف.......ـع
1
6) صفت برتر «تفصیلی» و صفت
برترین «عالی» را مشخص کنید:
مهرورزترین: سختتر:
1
7) هنگام نوشتن املا به چه
مواردی باید توجه کرد؟ (4 مورد)
2
8) متن زیرا را به دقت بخوانید و
کلماتی را که نیاز به ( ّ ) دارند پیدا
کرده و ( ّ ) را در مکان اصلی قرار دهید: (4 مورد)
کربلا، قرارگاه عشاق است و شهید سید محمد علی جهان آرا چنین کرد تا جز
شایستگان کسی در کربلای خرمشهر استقرار نیابد.
2
9) املای تقریری (پشت صفحه نوشته
شود )
موفق باشید